· Всього користувачів: 105 · Новий користувач: abernospess
Лічильники
Історія Ірану (Частина 2)
Парфянський і еліністичний періоди. Після загибелі держави Ахеменідів в 330 році до н.е. і до моменту створення держави Сасанідів (Новоперсидське царство) в 224 р. н.е. країна переживала стан занепаду, а її культура деградувала.
Починаючи з часу завоювань Олександра Македонського і до утворення Парфянського царства (248 до н.е.) Іран знаходився під владою грецької династії Селевкідів і входив до складу однойменної держави. У той час грецька мова і культура розповсюдилися по всьому Ірану і проникли у вищі прошарки іранського суспільства. Переселенці з Еллади, у свою чергу, випробували вплив іранської культури, хоча це відбувалося тільки в тих областях, де не було великих і самодостатніх общин греків. Автохтонна культура в найбільш чистому вигляді збереглася на півдні в провінції Парса, серці держави Ахеменідів.
Після греків влада над Іраном перейшла до парфян, і країна увійшла до складу Парфянського царства. Парфянські царі належали до династії Аршакідів, що оголосили себе нащадками Ахеменідів. Поза сумнівом, Аршакіди знаходилися під сильним впливом грецької культури. В той же час Аршакіди сприяли звільненню Ірану від влади греків і захистили країну від набігів кочівників зі сходу і вторгнення римлян.
З Аршакідами пов'язують створення іранського народного епосу і безлічі героїчних сюжетів і персонажів, наприклад Рустема, який вважається іранським аналогом Геракла. У мусульманську епоху персидський поет Фірдоусі відобразив ці легенди в своїй поемі Шахнаме (Книга про царів). Проте, серед іранців, Аршакіди не користуються такою пошаною і любов'ю, як Ахеменіди і Сасаніди; навіть Фірдоусі відзивався про них із зневагою.
У політичному плані в парфянський період відбулося зміцнення феодалізму, що привело до ослаблення держави і, врешті-решт, до військових поразок і приходу до влади Сасанідів.